トップページ > 学部・大学院 > 人間科学部 人間科学科[通信制] > 卒業研究 > 研究テーマ例
ここに過去の卒業研究テーマにおいて代表的なものを列挙します。ご覧になってわかるように、学生の皆さんが自ら選んだ「卒研テーマ」は非常に学際的で、現代社会を映し出す視点に富んでいます。それは、自身の「生」における実体験や職業上の課題などを問題意識として抱え、身近な「気づき」を卒業研究のテーマとして提示してるからです。
| 問題意識としての 現代的視点 |
過去の「卒業研究」テーマ |
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| 終末期や 生命倫理のあり方 |
ターミナルケアにおけるかかわり方―スピリチュアルケアの側面から― |
| 臨床研究に関する患者側の意識調査 ―倫理、インフォームド・コンセント価値観の観点から― |
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| 終末医療ホスピス(ホスピスで生きるということ) | |
| 脳死の受け入れに影響する宗教観 | |
| 心の音楽―人が最期に求める音楽― | |
| 医療現場から | 患者の心に響く医療とは |
| ベッドの上で臥床生活を送る人への援助 ―その人らしさを考えた援助の意味― |
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| 我が家の存在 ―病棟看護師としての立場と訪問看護師としての立場より― |
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| ナースコールを押すときの患者の心理 ―コミュニケーションと患者サービス― |
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| 不安の意思表示の少ない「がん患者」への看護 ―セラピスト側の3つの条件」を用いて自己の関わりを考える― |
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| 生命の尊厳と死に対する考え方 ―看護師が死生学を学ぶ必要性を考える― |
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| 笑いと生きる力―看護の事例を通して― | |
| 看護師の職場でのストレス | |
| 高齢者の問題 | 高齢者福祉と老人介護について ―グループホームの現状と今後の老人介護のあり方―母親の介護を通して |
| 高齢者のからだと健康 | |
| 高齢者の痴呆について | |
| 子どもの発達 | 海外生活を通した児童生徒のカルチャーショックと適応 ―母親の異文化接触態度からの考察― |
| コミュニケーションハンディキャップとソーシャルスキル ―知的障害のない発達障害に関する一考察― |
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| 主要な原因は家庭環境か―青少年の凶悪犯罪― | |
| 児童虐待について | |
| ジェンダー・ 性差について |
活躍する同性愛者たち |
| 性同一性障害への理解―性差によるバリアフリー社会へ― | |
| 日本の女性史から学ぶ女性の生き方の変遷 ―時代背景が意味するもの― |
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| 臨床心理 | 心理症における交流分析的アプローチ―エゴグラムと脚本分析― |
| うつ病とカウンセリングの重要性 | |
| 我々の執るべき臨床姿勢への提言 ―源泉フロイトから支流三流派を辿る― |
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| 生活・環境・ 現代社会の境界 |
地域におけるノーマライゼーションの取り組みについて ―地域、ファミリーレストラン、ノーマライゼーション― |
| 精油入りの足浴による生理学的反応の検討 | |
| こころ・からだと免疫―花粉症を鍼灸とローリングテストで考察― | |
| フィリピンにおける災害時慢性期の対応について ―国際医療専門家開発事業報告書からの検討― |
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| 日本文化の中の色彩―関東と関西の色彩嗜好の違い― | |
| 睡眠と現代生活 | |
| アロマテラピーについて ―東のお香と西のエッセンシャルオイルの方法― |
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| 環境と人間 | |
| 先端の脳科学 | こころと免疫力の関係―脳と免疫系の相互作用のしくみ― |
| 芸術文化・ 宗教から |
日本酒の起源は「神社神道」か「仏教寺院」か |
| 太宰を観る―依存症と心の弱さ― | |
| ピカソの時代背景と深層心理 | |
| ウパニシャッドの神秘主義―体系としての東洋神秘の序説― | |
| キリスト教と日本人 | |
| 教育に関して | 生涯学習ボランティアの現状と課題 |
| 「生涯教育と情報メディア」について ―インターネットを活用した学習システム(インターネットキャンパスの構築)― |